完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 1090a 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
1090a01
其狀如鶚,青羽赤啄,人舌能言,名鸚鵡。」
T2131.002.1090a011090a02
〈曲禮〉云:「鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不
T2131.002.1090a021090a03
離禽獸;人而無禮,不亦禽獸之心乎?」《雜寶藏
T2131.002.1090a031090a04
經》云:「過去雪山有一鸚鵡,父母都盲,常取華
T2131.002.1090a041090a05
果,先奉父母。時有田主,初種穀時,願與眾生
T2131.002.1090a051090a06
而共噉食。鸚鵡於田常采其穀,田主案行,見
T2131.002.1090a061090a07
𢶕穀穗,便設羅網,捕得鸚鵡。鳥告主言:
T2131.002.1090a071090a08
『先有施心,故敢來采。如何今者而見網捕?』田
T2131.002.1090a081090a09
主問鳥:『取穀與誰?』答言:『有盲父母,願以奉之。』
T2131.002.1090a091090a10
田主報曰:『今後常取,勿復疑難。』佛言:『爾
T2131.002.1090a101090a11
時鸚鵡,我身是也;時田主者,舍利弗是。』」
T2131.002.1090a111090a12
【僧娑】或亘娑,唐云雁。《禮記》云:「季秋之
T2131.002.1090a121090a13
月,鴻雁來賓。」《詩》傳云:「大曰鴻,小曰雁。」〈成公
T2131.002.1090a131090a14
賦〉曰:「上揮翮於丹霞,下濯足於清泉。」《西域記》
T2131.002.1090a141090a15
云:「昔此伽藍,習翫小乘漸教,故開三淨之食。
T2131.002.1090a151090a16
而此伽藍遵而不墜。其後三淨,求不時獲。有
T2131.002.1090a161090a17
苾芻經行,忽見群雁飛翔,戲曰:『今日眾僧食
T2131.002.1090a171090a18
不充,摩訶薩埵宜知是時。』言聲未絕,一雁退
T2131.002.1090a181090a19
飛,當其僧前,投身自殪。苾芻見已,具白
T2131.002.1090a191090a20
眾僧。聞者悲感,咸相謂曰:『如來設法,導誘隨
T2131.002.1090a201090a21
機,我等守愚,遵行漸教。大乘者,正理也。宜改
T2131.002.1090a211090a22
先執,務從聖旨。此雁垂誡,為誠明導,宜旌厚
T2131.002.1090a221090a23
德,建窣覩波,以瘞雁焉。』」或名鳧雁者,《爾雅》云:
T2131.002.1090a231090a24
「鳧,雁醜,其足蹼。」注云:「脚指間有幕,蹼
T2131.002.1090a241090a25
屬相著。」《古今注》云:「鳧雁常在海邊沙上,餐沙
T2131.002.1090a251090a26
石,此非隨陽雁也。」李巡曰:「野曰鳧,家曰鶩。」
T2131.002.1090a261090a27
【迦頻闍羅】此云雉。《爾雅》云:「雉絕有力奮,
T2131.002.1090a271090a28
最健鬪。類分六種,四方名異。」晉武庫閉甚
T2131.002.1090a281090a29
密,中忽聞雉雊,張華曰:「必是蛇化。」開視側有
T2131.002.1090a29