大智度論

二者、菩薩道於無量佛土中，念三世十方

諸佛。以是故言「念無量佛土，諸佛三昧，常

現在前」。問曰：如菩薩三昧種種無量，何以

故但讚是菩薩念佛三昧常現在前？答曰：

是菩薩念佛故，得入佛道中。以是故，念佛

三昧常現在前。復次，念佛三昧能除種種煩

惱及先世罪；餘諸三昧，有能除婬不能除

瞋，有能除瞋不能除婬，有能除癡不能

除婬、恚，有能除三毒不能除先世罪。是

念佛三昧，能除種種煩惱、種種罪。復次，念佛

三昧有大福德，能度眾生；是諸菩薩欲度

眾生，諸餘三昧無如此念佛三昧福德，能速

滅諸罪者。如說：昔有五百估客，入海採

寶；值摩伽羅魚王開口，海水入中，船去

駃疾。船師問樓上人：「汝見何等？」答言：「見三

日出，白山羅列，水流奔趣，如入大坑。」船師

言：「是摩伽羅魚王開口，一是實日，兩日是魚

眼，白山是魚齒，水流奔趣是入其口。我曹

了矣！各各求諸天神以自救濟！」是時諸人各

各求其所事，都無所益。中有五戒優婆塞

語眾人言：「吾等當共稱南無佛，佛為無上，

能救苦厄！」眾人一心同聲稱南無佛。是魚先

世是佛破戒弟子，得宿命智，聞稱佛聲心

自悔悟，即便合口，船人得脫。以念佛故，能

除重罪、濟諸苦厄，何況念佛三昧！

復次，佛為法王，菩薩為法將，所尊所重唯

佛世尊，是故應常念佛。復次，常念佛得種種

功德利。譬如大臣特蒙恩寵常念其主；菩

薩亦如是，知種種功德、無量智慧皆從佛