大智度論

小人，心淺智薄，唯欲是視，不觀富貴、智德、

名聞，專行欲惡，破人善根。桎梏、枷鎖，閉繫、

囹圄，雖曰難解，是猶易開；女鎖繫人，染

固根深，無智沒之，難可得脫。眾病之中，女

病最重。如佛偈言：

「寧以赤鐵，宛轉眼中；不以散心，

邪視女色。含笑作姿，憍慢羞恥；

迴面攝眼，美言妬瞋。行步妖穢，

以惑於人；婬羅彌網，人皆沒身。

坐臥行立，迴眄巧媚；薄智愚人，

為之心醉。執劍向敵，是猶可勝；

女賊害人，是不可禁。蚖蛇含毒，

猶可手捉；女情惑人，是不可觸。

有智之人，所應不視；若欲觀之，

當如母姊。諦視觀之，不淨填積；

婬火不除，為之燒滅！」

復次，女人相者，若得敬待，則令夫心高；若

敬待情捨，則令夫心怖。女人如是，恒以煩

惱、憂怖與人，云何可近？親好乖離，女人之

罪；巧察人要，女人之智。大火燒人，是猶可

近；清風無形，是亦可捉；蚖蛇含毒，猶亦可

觸；女人之心，不可得實。何以故？女人之

相：不觀富貴、端政、名聞，智德、族姓，技藝、辯

言，親厚、愛重，都不在心，唯欲是視；譬如蛟

龍，不擇好醜，唯欲殺人。又復女人不瞻

視，憂苦憔悴；給養敬待，憍奢叵制。復次，若在

善人之中，則自畜心高；無智人中，視之如

怨；富貴人中，追之敬愛；貧賤人中，視之如

狗。常隨欲心，不隨功德。如說：國王有女，