漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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婆若心,觀色空相,是亦不可得;受、想、行、識亦

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如是。觀色無相相,是亦不可得;受、想、行、識亦

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如是。觀色無作相,是亦不可得;受、想、行、識亦

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如是。觀色寂滅相,是亦不可得,乃至識亦如

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是。觀色離相,是亦不可得,乃至識亦如是。是

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名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜中方便。「復次,

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須菩提!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,觀色無

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常相,是亦不可得;觀色苦相、無我相、空相、無

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相相、無作相、寂滅相、離相,是亦不可得。受、想、

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行、識亦如是。是時菩薩作是念:『我當為一切

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眾生說是無常法,是亦不可得;當為一切眾

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生說苦相、無我相、空相、無相相、無作相、寂滅相、

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離相,是亦不可得。』是名菩薩摩訶薩檀波羅

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蜜。「復次,須菩提!菩薩摩訶薩不以聲聞、辟支

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佛心,觀色無常亦不可得;不以聲聞、辟支佛

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心,觀識無常亦不可得;不以聲聞、辟支佛心,

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觀色苦、無我、空、無相、無作、寂滅、離,亦不可得;

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受、想、行、識亦如是。是名菩薩摩訶薩尸羅

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波羅蜜。「復次,須菩提!菩薩摩訶薩行般若波

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羅蜜,是諸法無常相,乃至離想,忍欲樂,是名

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菩薩摩訶薩羼提波羅蜜。「復次,須菩提!菩薩

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摩訶薩行般若波羅蜜,應薩婆若心,觀色無

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常相亦不可得,乃至離相亦不可得;受、想、行、

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識亦如是。應薩婆若心,不捨不息,是名菩薩

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摩訶薩毘梨耶波羅蜜。「復次,須菩提!菩薩摩

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訶薩行般若波羅蜜,不起聲聞辟支佛意及

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餘不善心,是名菩薩摩訶薩禪波羅蜜。「復次,

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須菩提!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,如是思

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惟:『不以空色故色空,色即是空,空即是色;

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