大智度論

無所有亦如是。須菩提！如幻人行內空時無

有義，乃至行無法有法空無有義；菩薩摩訶

薩行般若波羅蜜時，菩薩句義無所有亦如

是。須菩提！如幻人行四念處乃至十八不共

法無有義；菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，菩

薩句義無所有亦如是。「須菩提！如多陀阿伽

度、阿羅訶、三藐三佛陀色無有義，是色無有

故；菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，菩薩句義

無所有亦如是。須菩提！如多陀阿伽度、阿羅

訶、三藐三佛陀受、想、行、識無有義，是識無有

故；菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，菩薩句義

無所有亦如是。須菩提！如佛眼無處所乃至

意無處所，色乃至法無處所，眼觸乃至意觸

因緣生受無處所；菩薩摩訶薩行般若波羅

蜜時，菩薩句義無所有亦如是。須菩提！如佛

內空無處所，乃至無法有法空無處所；菩薩

摩訶薩行般若波羅蜜時，菩薩句義無所有

亦如是。須菩提！如佛四念處無處所，乃至十

八不共法無處所；菩薩摩訶薩行般若波羅

蜜時，菩薩句義無所有亦如是。「須菩提！如有

為性中無無為性義，無為性中無有為性義；

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，菩薩句義無

所有亦如是。「須菩提！如不生不滅義無處

所；菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，菩薩句

義無所有亦如是。須菩提！如不作、不出、不

得、不垢、不淨無處所，菩薩句義無所有亦如

是。」須菩提白佛言：「何法不生、不滅故無處所？

何法不作、不出、不得、不垢、不淨故無處所？」佛

告須菩提：「色不生不滅故無處所，受、想、行、識