大智度論

知諸天、龍、夜叉、犍闥婆語？」「辭辯力故。」「云何

菩薩胎生成就？」「菩薩世世常化生故。」「云何菩

薩家成就？」「常在大家生故。」「云何菩薩所生成

就？」「若剎利家生，若婆羅門家生故。」「云何菩薩

性成就？」「如過去菩薩所生姓，從此中生故。」

「云何菩薩眷屬成就？」「純諸菩薩摩訶薩為眷

屬故。」「云何菩薩出生成就？」「生時光明遍照無

量無邊世界，亦不取相故。」「云何菩薩出家成

就？」「出家時，無量百千億諸天侍從出家，是一

切眾生必至三乘。」

「云何菩薩莊嚴佛樹成就？」「是菩提樹以黃金

為根，七寶為莖、節、枝、葉，莖、節、枝、葉光明，遍照

十方阿僧祇三千大千世界。」「云何菩薩一切

諸善功德成滿具足？」「菩薩得眾生清淨，佛國

亦淨。「是為菩薩住九地中具足十二法。」「云

何菩薩住十地中當知如佛？」「若菩薩摩訶薩

具足六波羅蜜、四念處乃至十八不共法，一切

種智具足滿，斷一切煩惱及習；是為菩薩

摩訶薩住十地中當知如佛。須菩提！菩薩摩

訶薩住是十地中，以方便力故，行六波羅蜜，

行四念處，乃至十八不共法，過乾慧地、性地、

八忍地、見地、薄地、離欲地、已作地、辟支佛地、

菩薩地，過是九地，住於佛地。是為菩薩十地。

如是，須菩提！是名菩薩摩訶薩大乘發趣。」

【論】者言：我等二十法不可得故不著。不可

得因緣，如先種種說。我見乃至知者、見者，佛

見、僧見，是入眾生空故，是見不應著。餘斷、

常乃至戒見，是法空故，不應著。問曰：餘者

可知，「因見」云何？答曰：一切有為法展轉為