漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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是故,是乘名摩訶衍。」佛告須菩提:「如是!如是!

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菩薩摩訶薩摩訶衍,所謂六波羅蜜:檀波羅

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蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪

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波羅蜜、般若波羅蜜,是名菩薩摩訶薩摩訶

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衍。復次,須菩提!菩薩摩訶薩摩訶衍,所謂一

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切陀羅尼門、一切三昧門,所謂首楞嚴三昧乃

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至離著虛空不染三昧,是名菩薩摩訶薩摩訶

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衍。復次,須菩提!菩薩摩訶薩摩訶衍,所謂內

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空乃至無法有法空,是名菩薩摩訶薩摩訶

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衍。復次,須菩提!菩薩摩訶薩摩訶衍,所謂四

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念處乃至十八不共法,是名菩薩摩訶薩摩

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訶衍。「如須菩提所言:『是摩訶衍勝出一切世

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間及諸天、人、阿修羅。』須菩提!若欲界當有實、

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不虛妄、不異、諦、不顛倒、有常、不壞相、非無法

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者,是摩訶衍不能勝出一切世間及諸天、人、

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阿修羅。須菩提!以欲界虛妄憶想分別,和合

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名字等有,一切無常相、無法,以是故,摩訶衍

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勝出一切世間及諸天、人、阿修羅。須菩提!色

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界、無色界若當實有、不虛妄、不異、諦、不顛倒、

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有常、不壞相、非無法者,是摩訶衍不能勝出一

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切世間及諸天、人、阿修羅。須菩提!以色界、無

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色界虛妄憶想分別,和合名字等有,一切無常、

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破壞相、無法,以是故,摩訶衍勝出一切世間

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及諸天、人、阿修羅。「須菩提!若色當實有、不虛

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妄、不異、諦、不顛倒、有常、不壞相、非無法者,是

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摩訶衍不能勝出一切世間及諸天、人、阿修

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羅。須菩提!以色虛妄憶想分別,和合名字等

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有,一切無常、破壞相、無法,以是故,是摩訶衍

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勝出一切世間及諸天、人、阿修羅。受、想、行、識

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