漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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菩提!持是功德與一切眾生共之,迴向阿耨

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多羅三藐三菩提。是為菩薩住羼提波羅蜜

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取毘梨耶波羅蜜。」「世尊!云何菩薩摩訶薩住

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羼提波羅蜜取禪波羅蜜?」佛言:「菩薩住羼提

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波羅蜜,離欲、離惡不善法,有覺有觀,離生喜

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樂,入初禪,乃至入第四禪。是諸禪中淨心、心

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數法,皆迴向薩婆若。迴向時,是菩薩諸禪及

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禪支皆不可得。是為菩薩住羼提波羅蜜

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取禪波羅蜜。」「世尊!云何菩薩摩訶薩住羼提

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波羅蜜取般若波羅蜜?」佛言:「菩薩住羼提波

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羅蜜,觀諸法若離相、若寂滅相、若無盡相,不

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以寂滅相作證,乃至坐道場,得一切種智;從

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道場起,便轉法輪。是為菩薩住羼提波羅

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蜜取般若波羅蜜,不取不捨故。」須菩提白佛

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言:「世尊!云何菩薩摩訶薩住毘梨耶波羅蜜

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取檀波羅蜜?」佛告須菩提:「菩薩住毘梨耶波

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羅蜜,身心精進,不懈不息,作是念:『我必應

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當得阿耨多羅三藐三菩提,不應不得。』是菩

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薩為利益眾生故,往一由旬、若百千萬億由

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旬,若過一世界、若過十世界、若過百千

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萬億世界,住毘梨耶波羅蜜中,若不能得

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一人教令入佛道中、若聲聞道中、若辟支佛

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道中,或得一人教令行十善道,精進不懈,法

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施及以財施令具足。持是功德與眾生共之,

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迴向阿耨多羅三藐三菩提,不迴向聲聞、辟

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支佛地。是為菩薩住毘梨耶波羅蜜取檀波

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羅蜜。」「世尊!云何菩薩摩訶薩住毘梨耶波羅

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蜜取尸羅波羅蜜?」佛言:「菩薩住毘梨耶波羅

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蜜,從初發意乃至坐道場,自不殺生,不教他

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