漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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作是願言:『我以善根因緣故,令我國土皆以

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七寶成。』復次,須菩提!菩薩摩訶薩以天妓

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樂樂佛及塔,作是願言:『以是善根因緣,願

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我國土中常聞天樂。』復次,須菩提!菩薩摩

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訶薩以三千大千國土滿中天香供養諸佛

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及塔,作是願言:『以是善根因緣,令我國

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土中常有天香。』復次,須菩提!菩薩摩訶薩

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以百味食施佛及僧,作是願言:『以是善根

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因緣故,令我國土中眾生皆得百味食!』復

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次,須菩提!菩薩摩訶薩以天香細滑施佛及

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僧,作是願言:『以是善根因緣故,令我國土

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中一切眾生受天香細滑!』復次,須菩提!菩薩

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摩訶薩以隨意五欲施佛及僧并一切眾生,

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作是願言:『以是善根因緣故,令我國土中

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弟子及一切眾生皆得隨意五欲!』是菩薩以

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隨意五欲共一切眾生迴向淨佛國土,作是

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願言:『我得佛時,是國土中如天五欲,應心

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而至!』「復次,須菩提!菩薩摩訶薩行般若波羅

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蜜時,作是願言:『我當自入初禪,亦教一切

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眾生入初禪,第二、第三、第四禪,慈、悲、喜、捨心,

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乃至三十七助道法亦如是;我得阿耨多羅

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三藐三菩提時,令一切眾生不遠離四禪,乃

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至不遠離三十七品助道法。』如是,須菩提!菩

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薩摩訶薩能淨佛國土。是菩薩隨爾所時行

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菩薩道,滿足是諸願;是菩薩自成就一切善

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法,亦成就一切眾生善法;是菩薩受身端

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正,所化眾生亦得端正。所以者何?福德因

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緣厚故。須菩提!菩薩摩訶薩應如是淨佛國

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土。「是國土中,乃至無三惡道之名,亦無邪

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