大智度論

乃至三十七品亦如是。」是菩薩作是願：「我

作佛時，盡行四禪乃至三十七品。」如是福德

故，眾生雖受五欲，不能為妨。是菩薩作無

量阿僧祇願，隨爾所時行道，盡具足是願；

是菩薩一切善法皆成就，及所成就眾生。一

切善法成就故，得身端正，見者無厭；亦成

就眾生，令得端正。須菩提！菩薩應如是

淨佛土。復次，淨佛土者，乃至無三惡之

名，何況有三惡道！問曰：諸佛以大慈悲心，

為苦惱眾生故出世；若無三惡道，何所憐

愍？答曰：佛出為度眾生故，而三惡道眾生

不可度，但可令種善根而已，是故佛名

「天人師」。若無天、人，但有三惡道，可應有難、

應作是問。問曰：佛憐愍眾生，淨佛國土

中何以無三惡道眾生？答曰：憐愍一切眾

生，平等無異；此中說清淨業因緣，是國土中

無三惡道。又佛非但一國土，乃有十方恒

河沙國土。佛有清淨國土、有雜國土。雜國

土中則具有五道；淨佛國土，或有人、天別

異，或無有人、天別異。如過去天王佛國土

中，唯佛世尊以為法王，是故名為天王佛。

復有國土無三毒、邪見。問曰：諸佛但為除

眾生煩惱故出世，邪見、三毒即是煩惱，若

無煩惱，出何所為？答曰：有人言：是中大福

德因緣故，邪見、三毒不發故言無。復次，有

人言：是中諸菩薩皆得無生法忍，常修六波

羅蜜等諸功德，常遊十方度脫眾生，於諸

佛所修習諸佛三昧；勝教化無數聲聞、辟支

佛，亦勝教化阿鞞跋致菩薩。成就眾生菩薩、