漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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師世世供養諸佛,世世常供養師。』「是時,薩陀

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波崙菩薩語長者女及五百女人:『若汝等以

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誠心屬我者,我當受汝。』「諸女言:『我等以誠

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心屬師,當隨師教。』「是時,薩陀波崙菩薩及五

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百女人,并諸莊嚴寶物上妙供具及五百乘

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七寶車,奉上曇無竭菩薩,白言:『大師!我持是

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五百女人奉給大師,是五百乘車隨師所用。』

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「爾時,釋提桓因讚薩陀波崙菩薩言:『善哉!善

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哉!善男子!菩薩摩訶薩捨一切所有,應如是

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如是布施,疾得阿耨多羅三藐三菩提。作如

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是供養說法人,必得聞般若波羅蜜及方便

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力。過去諸佛本行菩薩道時,亦如是住布施

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中,得聞般若波羅蜜及方便力,得阿耨多羅

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三藐三菩提。』「爾時,曇無竭菩薩欲令薩陀波

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崙菩薩善根具足故,受五百乘車、長者女及

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五百侍女;受已,還與薩陀波崙菩薩。「是時,曇

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無竭菩薩說法,日沒,起,入宮中。薩陀波崙菩

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薩摩訶薩作是念:『我為法故來,不應坐、臥,當

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以二事:若行、若立,以待法師從宮中出說法。』

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「爾時,曇無竭菩薩七歲一心入無量阿僧祇菩

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薩三昧,及行般若波羅蜜、方便力。薩陀波崙

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菩薩七歲經行、住立,不坐、不臥,無有睡眠,無

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欲、恚、惱,心不著味;但念:『曇無竭菩薩摩訶薩

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何時當從三昧起,出而說法?』薩陀波崙菩薩

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過七歲已,作是念:『我當為曇無竭菩薩摩訶

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薩敷說法座,曇無竭菩薩摩訶薩當坐上說

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法。我當灑地清淨,散種種華,莊嚴是處,為

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曇無竭菩薩摩訶薩當說般若波羅蜜及方便

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力故。』是時,薩陀波崙菩薩與長者女及五百

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