阿毘曇毘婆沙論

不善法、能修善法。何處說是定？如說：有定是

正道、無定是邪道；有定心得解脫，非不定。如

是等是也。何處說是慧？如偈說：

「慧為世間上，趣向於至真，

若能正知此，必盡於老死。」

何處說是栰？如說：比丘當知，栰者即八聖道。

何處說是石？如說：比丘當知，此是正見大石

山。何處說是水？如說：比丘當知，此八聖道是

八味水。何處說是花？如說：此七覺意花。何處

說是慈悲喜捨？如說：修慈心三昧得阿那含

果，悲喜捨亦如是。此中說道是業，是故說業

力彊，非無常。業能滅過去未來現在行，其滅

是數滅；無常滅現在行，其滅是無常滅。或有

說無常力彊，非業力。所以者何？業能滅過去

未來行，無常能滅彼業。若人能殺千人敵者，

是人名為二千人敵。彼亦如是，是故無常力

強，非業力。如我義者，業力彊，非無常力。所以

者何？業能令過去未來現在行不行境界，無

常何所滅耶。復有說者，業名和合，無常名壞

和合。為業力強、無常力強？答曰：業力強，非無

常力。所以者何？和合事難，壞和合易。復有說

者，無常力強，非業力。所以者何？彼和合者必

有別離。如我義？業力強？非無常力。所以者何？

和合事難，壞和合易。如人作瓶時難，壞瓶時

易。復有說者，若業能作五道受生處造業，是

業力強，非無常力。復有說者，無常力強，非業

力。所以者何？彼業亦為無常所壞。如我義，業

力強，非無常力。所以者何？法造時難、壞時易。

此中亦應說瓶喻。