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皆是三昧力。攝者，無始以來心心數法散亂
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於色聲香味觸法中，所以攝令不散住一緣
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中，皆是三昧力。相續者，心心數法生無色
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定，次第善心次第生染污無記心，染污心
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次第生善心無記心，無記心次第生善心染
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污心，所以能捨二種心但令善心相續者，皆
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是三昧力。
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阿毘曇毘婆沙論卷第四十五
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