妙法蓮華經玄贊

聖普聞，勗勵已身懃加脩斷，自功德心倍

加增長，或名遠振他聞之故，皆悉增長功

德之心，一切聞知故成甚深。第五句成就甚

深未曾有法者，快妙事心甚深，由所成法是

未曾有快妙勝事，能成之心亦為快妙，快妙

心說故教難知。第六句難解法者，如來能知

者無上甚深，由極難解法如來能知，故此法

門得成無上；或難解法體即無上，唯佛能

知，故是甚深。第七句隨宜所說意趣難解者，

入甚深，入甚深者名字章句意難得故，佛

自住持入解此意，不同外道自不能解何

令他解，說因緣法極甚深故。入有二義：一

難入解佛自解故，二隨宜所說令他入法

故，意趣難解名為甚深。第八句一切聲聞辟

支佛所不能知者，不共聲聞、辟支佛所作住

持甚深，不同二乘所作外利所作、內利住

持故成甚深。上來總說，由近諸佛，受持、讀

誦、脩行、果決、增長功德心、證快妙事、成

無上法、故隨宜說、難可得解、二乘不了，

其智慧門名為甚深難解入故，況佛智慧

非甚深哉！

經「舍利弗種種譬喻」。贊曰：上歎所證、所

說法勝妙，下歎如來能證、能說法師勝妙。

依論牒經，次下應云：何以故？舍利弗！諸佛

如來自在說因成就故。舍利弗！如來成就

種種方便、種種知見、種種念觀、種種言詞。此

上為總，下釋上言。舍利弗！吾從成佛已來，

於彼彼處廣演言教，無數方便引導眾生，

令離諸著等。展轉意言，由如來身於所證