妙法蓮華經玄贊

此煩惱障及前法障二種力故，不堪聞法。問：

五千之輩既不堪聞，何因目矚神光、耳聆

妙唱，覩天華而晏默、觀地動而無驚？答：放

光動地未革庸心，演妙宣難便乖淺意，

聞序中之問答為大漸之初，因聽宗內之

深陳乃增迷而復謗，所以折摧枝葉扇拂

糟糠。

經「世尊默然而不制止」。贊曰：二不止也。「默」

靜也，俗作默。諸論皆云有二決定佛力不

非：一受異熟決定，二作業決定。罪根深重者

受果定類，增上慢者作業定類。由此五千從

座而起，佛雖神力亦不止之。又乍可令

去，不墜大坑；不可止之，令興重業，故不

止也。彼若發心定業可轉，其心不易佛力

不排。

經「爾時佛告當為汝說」。贊曰：三快勅也。

風驚秕落，霜殞貞存。佛許說而驚其心，振

威神而令起去，故以枝條退為佳唱，貞實

住而許說，輕薄虛疎故譬枝葉，敦重堅固

乃同貞實。「佳」音古膎反，善好也。「膎」音戶佳反，

南人謂膎脼也。

經「舍利弗言願樂欲聞」。贊曰：四敬諾也。

「唯」音弋誰弋水二反，敬諾之詞。「然」音如延反。

順從稱「願樂」，為希解之意，「欲聞」亦冀聽之

心。

經「佛告舍利弗時一現耳」。贊曰：此下明

與授記為之解釋也。論云：「有六種：一未

聞令聞，此等文是。二者說，『舍利弗！諸佛隨

宜所說』下是。三者依何等義，『所以者何？諸佛