大方廣佛華嚴經疏

百川咸會大海。會海由智，名海德光明。偈

亦可知。第十主稼神十法。一功德智慧二種

法味資成佛身。二喜樂由於苦除。三眾生

為所淨之境。四悲深故通廣。五下種物田，

必至果無壞。六智敷物信，獲果稱華。七慈

眼視物故福聚無量。慈則恬和怡悅，偈云

勝道。八以行成佛，故始成即宣。九懈於修

習憂惱是生，勤策諸根眾惡清淨。十隨根

為說，遂求故喜。偈文可知。第十一主藥神十

法十頌。一順情則易攝、逆意則難調，故普

觀之。二三可知。四始學者以名為實賓，大

士以名為佛事。五以慈善根力，放月愛等

光，身心兩病纔念便滅。六迷理迷報，二

愚盲冥起惑造業，備受眾苦。佛以正法金

󰝨開其智眼，令明見三諦，故云清淨。七

八可知。九無愛見之大悲生物德故名藏。

十世醫療治，雖瘥還生。永滅生德，無先念

佛，因病因光皆是方便。謂佛有無邊相，相

有無邊好，好放無邊光，光攝無邊眾。言隨

念者，佛德齊均，隨緣隨樂趣稱一佛，三昧

易成。敬一心濃，餘盡然矣。況心凝覺路，闇

蹈大方。頌，可知。第十二主林神十法十頌。

一佛德無邊皆依智海，含德流光所以名

藏。二等眾生悲是為廣大，一一離障名普

清淨。三一切勝因皆為佛道，各各心淨則

種種芽生。四一切功德莊嚴一毛，一一皆

然，故佛為德聚。良以佛果纜因，皆圓成

非分成，是故一因生一切果、一果收一切

因，皆圓融無礙耳。五智通萬法是曰普門，