三彌勒經疏

前十劫出九百九十九佛，後十劫獨出樓至

佛。若作此解，《善順金剛力士經》云「樓至最後

成佛而壽半劫，與九百九十九佛所度適等

無有差別。」三說中後解為勝，不爾，如何《智度

論》云「淨居天子見劫成時蓮華，而知賢劫有

千佛。」又《菩薩處胎經》云「梵王過賢劫已，其命

乃盡。」此賢劫既二十中劫，應例過未二劫亦

二十中劫，此即應說成二十劫，名莊嚴劫；壞

二十劫，名星宿劫。謂成壞時既有眾生，佛可

教化故。

第二佛出生多小者，賢劫佛出，諸教不同。謂

《賢愚經》云「過去久遠時有佛號無量精進。時

有國王名華德，其王有千子，即是賢劫中千

佛也。」《金剛力士經》云「昔有轉輪王，王有千子，

各發菩提心願求作佛。」解云：是蓋華德王也。

《藥上藥王經》亦同此說。《悲華經》云「半賢劫中

一千四菩薩成無上覺，樓至如來後劫說法度

人。」是故彼經第六卷云「寶海梵志白寶藏佛

言：『未來世賢劫中有幾佛出世？』佛云：『半賢劫

有千四佛出世也。』寶海白言：『世尊！賢劫諸佛

般涅槃已，最後妙音龍成無上覺，名那羅延

緣藥，於半劫出生。諸佛般涅槃，正法已滅，然

後我當成無上覺，如千四佛所得壽命，聲聞

弟子亦復如是，等無差別。設我般涅槃後，正

法、賢劫一時滅盡矣。』寶藏佛言：『汝於來世，過

一恒河沙等無數劫，入第二恒河沙無數劫

後分，賢劫一千四佛成無上覺。汝當得奉施

飲食，成無上覺，號樓至，壽命半劫，聲聞弟子

與千四佛無差別。』」解云：以此文證，明知賢劫