三彌勒經疏

也。高四由旬者，表四德故。四角者，表內具四

無量。四蓮華者，表外生青色蓮也。

經曰「時宮四角」以下，第四作柱。四寶柱者，表

四十九重法堂之四柱也。梵摩尼者，淨摩尼，

或云梵王如意珠也。

經曰「如是天宮有億萬」以下。第五天宮天女

寶色同也。

經曰「時兜率天宮」以下，第三辨五神外內二

宮之嚴飾。此中二：初總標、後別顯。是初也。

謂內修五蘊妙用莫方，外感五大神其力無

比也。問：天有神者，便應天中有餘道邪？答：亦

有無失。謂《華嚴經》云「人生法有二天守護，一

名同名、二名同生。天得見人，人不見天。」天既

通，所餘道中類可通也。既五道中各有五道，

五五二十五道也。

經曰「第一大神名曰」以下，第五別明，五故為

五段。是初也。內持戒故由七支，外雨七寶也。

第二內修定故，由水生德華。第三內修慧蘊

故，由慧說法利物除無明嗅，外雨香之。七迊

者，表除七漏，七漏如《涅槃經》說，謂見念等也。

第四內修解脫故，由勝解喜樂令離憂苦，外雨

如意珠。菩提意者，求菩提人也。第五內修

解脫智見故，由智水故，外生正覺華也。或云

由五戒故，所顯五神也。

經曰「佛告優婆離此名兜率」以下，第二結所

因歎處勝。此中二：初結因、後歎勝。是初也。十

善報應者，十善業能得五果：一異熟、二等流、

三增上、四士用、五離繫。若委細說者，無漏得

四，除異熟果；有漏得四，除離繫果。總約二種