三彌勒經疏

如經云「但聞彌勒名，不墮邊地、耶見、惡律儀」。

四滅罪得益，如經云「聞彌勒名合掌恭敬，除

五十劫生死罪」。五聞稱得益，如經云「若一念

頃稱彌勒名，除千二百劫生死罪」。六悔過得

益，如經云「男子女人犯禁戒、造眾惡業，聞彌

勒大悲名，五體投地誠心懺悔，速得清淨」。第

二聞法得益者，有三：一聞法得益，如經云「是

時菩薩隨其宿緣為說法，不退無上道心」。二

遇聖得益，此中有三：一現值聖益，如經云「值

彌勒故」。二生值聖益，如經云「遇賢劫一切諸

佛」。三後值聖益，如經云「於未來得值恒沙諸

佛」。三授記得益，此中二：初彌勒授記，如經云

「若歸依彌勒菩薩成佛，見佛光明則得授記」。

後諸佛授記，如經云「於星宿劫值諸佛，諸佛

前授記」。第五解本文者，此中三：初觀生彼

行、次眾發願、後結正觀。初中亦三：初修因往

生、次勸歸聖得利、後歸聖滅罪。初亦三：初上

品因生、次中品因生、後下品因生。初中六：一

示修因、二教迴願、三正往生、四諸天讚歸、五

生彼得益、六總結。是則初也。言修諸功德者

總表句也，威儀以下釋句，則為六事因：一

談戒行，謂威儀不缺故。二敬塔行，謂掃塔

塗地故。三供養行，謂名香妙華故。四等持行，

謂眾三昧入正受故。五誦經行。六讀經行。此

六行為三：初三為戒行，此中初即止惡戒行，

後二則作戒行故；次一則定行；後二則慧行

故。正受者，定異名也。若修六五行，為上上品

生因；若修三四行，為上中品生因；若修一二

行，為上下品生因。問：入正受行，即應生上界，