三彌勒經疏

教，前後所說可引起問。是解最勝，順聖教故。

此中二：初請今聞、後請當見。是初也。言功德

神力者，即正報。謂功德者福果也，神者智果

也。國土莊嚴者依果，謂國土者體也，莊嚴者

土想也。

經曰「眾生以何施」以下，第二請當見也。行何

施得大富？持何戒得人身？修何慧得見佛。又

解眾生見佛自有三品，故問此三義，是亦無

失也。

經曰「爾時告」以下，第二如來酬答分。此中二：

初受請。是初也。「舍利弗四大海」以下，第二

答請。此中二：初答中聞請、後答見請。初中

二：初答國土莊嚴、後答功德神力。初中四：一

出體、二出莊嚴、三出都、四出主。是初也。謂

釋迦佛世閻浮提地七千由旬，西八千由旬，

東九千由旬，北十千由旬。彌勒時除三千由

旬水故，增三千由旬地，故成十千由旬。如是

四方皆增三千由旬故，是故今此中東西是

長，長十千由旬；南北名廣，廣八千由旬。

經曰「名華軟草」以下，第二辨土嚴。城者州，縣

謂處也，萬民雜居名為邑也。街衢方整名次

比也。八萬歲者，《大成佛經》云「八萬四千」。解云：

彼經據初下生時說，此經久遠時，不違也。如

言身量長十六丈，而《賢愚經》云「身長八丈」，就

初後時，無過也。便利者，內逼迫也。飲食者，外

惑苦也。衰老又遇身羸劣也。《大成佛經》云「無

寒熱風火等病」。九苦惱，《阿含經》云「時人有

九病，一寒、二熱、三飢、四濁、五大便、六小便、

七欲、八飲食、九老。」解云：無時節代謝寒熱故，