三彌勒經疏

後下閻浮提成正覺。」《賢愚》、《處胎》、《仙人經》如前

所引。又《定意經》云「彌勒五億七十六萬歲作

佛道故」，若依千萬為億門，則為五十七億六

百萬歲，當於《雜心》文。若依萬萬為億門，則五

億七千六百萬歲。依《定意經》而言七十六萬

歲，下算位誤也，謂七千為七十、六百六十故。

其餘三經皆云五十餘億等者，並依千萬億

門，但譯家煩，有增減而已也。雖有三解，未盡

理故。且作二難：一、二聖不齊難。若彌勒百歲

時上生，至八萬減時下生者，即於中劫纔過

至半劫也。若釋迦人壽千二百歲時上生，稍

減至十，增至八萬，還減至百歲乃下生，則過

一劫，是則位長於前。而皆彼天四千歲，人間

五十餘億等，云何相當？二、聖教相違難。謂若

釋迦逕多死生，彌勒於彼受小死生者，非俱

受彼四千耶？又以三億敢會通者，《佛本行經》

第三十八云「伊羅鉢龍王白佛言：『我何時脫

此龍身得人身？』爾時佛告：『汝從今已去，過若

干年若干億後，當有佛出，名曰彌勒。』」又《五分

律》第十五云「同佛告此龍王言：『當來過百億

萬歲，有彌勒佛出生，汝爾時得脫龍身。』」既爾，

餘三億外更有何億會此教也。是故今更作一

說，謂彌勒所化機宜不定，謂或有聞彌勒遲

下生生信心、有聞慈氏疾下生生信心，或有

聞慈氏疾下生種善根，是故下生時年久近

分別，不可凡情即定其實也。基師云：「《賢劫經》

云『人壽千二百歲，釋迦始生覩史，人壽一百

歲下生作佛。覩史天壽四千歲，人間當五十

六億七千萬歲。』人壽百歲慈氏生天，人壽八