三彌勒經疏

《增一經》云「蠰佉大藏在波羅捺國」。此四寶藏

者，《增一經》云「昔有長者，有四兒，勸令歸三寶

矣。不從命，即時父雇黃金。爾時父將兒詣佛，

問云：『此兒雇受歸依，得福不？』佛答：『亦得。』」謂未

來彌勒出世時，當守護寶，為四龍王也。諸守

藏人者，《增一經》云「爾時典藏人名善寶。爾時

伊羅鉢等四龍王往至善寶所，語曰：『欲所須

者，我等相給。』則四龍王以四藏寶奉上。」善寶

取四藏也，寶即奉上蠰佉王也。問：何故彌勒

時其七寶處處有，何今云惠施貧窮？答：約寶

豐足，而對輪王，故云貧窮也。樹上生衣者，《長

阿含經》云「欝單越土復有衣樹，謂菓熟時自

然出種種衣。」今引彼為例也。

經曰「爾時彼王有大臣」以下，第二辨臣勝。此

中二：先辨臣勝、後辨妻勝，可准。言修梵摩者，

此云善淨。梵摩越者，此云淨主，以王娘故。《成

佛經》云「父名妙梵，母名梵摩婆提」，乃是也。八

四態者，女人內心諂媚相也。《大本經》云「諸婦

人八十四態」，此經云八四者，誤也。《太子五夢

經》云「菩薩在樹下時，魔王欲試，遣天女三人。

三人往詣佛，佛為說人穢病八十四態，如畫

瓶盛糞。爾時女人等慚愧，皆變成老母。」

經曰「爾時彌勒菩薩」以下，第二答佛問，謂辨

彌勒成佛時正報身也。汎論諸佛，皆有八相：

一上天、二入胎、三住胎、四出胎、五出家、六

成道、七說法、八滅度。今此經中有四：一入

胎、二出胎、三出家、四成道。是初也。准諸經

論，菩薩住天將下生時，先觀四事：一觀時分，

謂何時中應出世，即知人壽八萬歲乃至百