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菩薩是。彼國眾生得聞經者,賢劫佛所得道
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者是。』」以此定知,初逢彌勒佛發決定心,故名
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彌勒。然《賢愚經》約後位故,說弗沙佛時也。
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第四修行次超者,問:彌勒先發心、釋迦後發
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心者,何故成佛時釋迦先成?答:經論不明故,
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相傳不定。基師云:「釋迦四十餘劫以後乃發
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心。」然《佛本行經》第三卷〈發心供養品〉云「昔有
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佛出號曰弗沙,我見彼佛心生歡喜,合十指
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掌、翹於一足,七日七夜讚歎彼佛。佛云:『是人
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過九十四劫當得作佛。』見真理佛云:『是人過
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九十三劫當得作佛。』毘婆尸佛言:『是人過九
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十劫當得作佛。』」《佛地論》第七卷言「事弗沙佛,
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翹足而歎,故超九劫。」《涅槃經》云「雪山菩薩為
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半偈捨身,超十二劫。」《金光明經》云「薩埵王子
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投身時,超十一劫。又摩納仙人布髮時,超八
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劫。」如是等諸超中,若超九劫者,百劫修相好
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業時。所餘超者,皆三僧祇內隨應超。若不爾,
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何位更得說超?秦師云:「值弗沙佛,七日七夜
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歎,超九劫者,第三僧祇欲滿時,其相好業唯
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逕九十一劫得成滿。是故諸所處超劫者,皆
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三大阿僧祇內。總前後超,超四十劫。成果時,
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與彌勒佛同在一劫。」問:何得知弗沙佛第三
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僧祇最後?答:准《佛本行經》云「弗沙佛後有四
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大劫,初一大劫唯有弗沙佛,與釋迦記『當來
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九十四劫作佛。』次大劫唯有見真理佛,記言
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『汝當來九十三劫作佛。』最後大劫毘婆尸佛,
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記云『汝當來九十一劫成佛。』第三大劫都不
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生佛,以不授記故。」以此知弗沙佛第三僧祇
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最後佛。問:若見弗沙佛時在僧祇位,云何得
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