大乘入道次第

諸佛所聞正法已。即能隨轉清淨法輪。十方

世界一切眾生聽我法者聞我名者。即得捨

離一切煩惱。發菩提心。九者願我能令一切

眾生發菩提心已。常隨將護除無利益與無

量樂。捨身命財攝受眾生荷負正法。十者願

我能荷負正法已。雖行正法。心無所行。如諸

菩薩行於正法而無所行亦無不行。為化眾

生。又瑜伽論有十大願。若諸菩薩願於當來。

以一切種上妙供具。供養無量無邊如來。名

第一願。願於當來。攝受防護諸佛正法。傳

持法眼令無斷壞。名第二願。願於當來。從覩

史多天宮降下。八相成道。名第三願。願於當

來。行一切種菩薩正行。名第四願。願於當來。

普能成就一切有情。名第五願。願於當來。一

切世界皆能示現。名第六願。願於當來。普能

淨修一切佛土。名第七願。願於當來。一切菩

薩皆同一種意樂加行趣入大乘。名第八願。

願於當來。所有一切無倒加行皆不唐捐。名

第九願。願於當來。速證無上正等菩提。名第

十願。諸聖教中願行非一。恐繁不具。

既發願已。次立於誓。准莊嚴論。由五義故立

六種誓。五義者。一能堅固其心。二能制伏煩

惱。三能遮放逸。四能破五蓋。五能勤修六度。

云何立誓。若有人來種種求索。我於爾時隨

有施與。乃至不生一念慳悋。若我持戒。乃至

失命建立淨心。誓無改悔。若我修忍。為他侵

害。乃至割截。常生慈心。誓不恚礙。若修精

進。遭逢寒暑王賊水火師子虎狼無水穀處。

要必堅固誓不退沒。若我修禪。為外事惱不