大乘入道次第

竟無障礙修忍。隨順法性無所染著修忍。去

離諸見修忍。斷一切諸覺修忍。捨一切諸願

修忍。除一切諸行修忍。是謂八法。四成就八

法能淨毘梨耶波羅蜜。謂淨身故發勤精進。

知身如影。不著於身。為淨口故發勤精進。知

口聲如響。不著於口。為淨意故發勤精進。知

意如幻。無所分別。不著於意。為具足諸波羅

蜜故發勤精進。知諸法無自性因緣所攝。不

可戲論。為得照菩提分法故發勤精進。覺了

一切法真實性故無所礙著。為淨一切佛土

故發勤精進。知諸佛國土如虛空故不恃所

淨。為得一切陀羅尼故發勤精進。知一切法

無念無非念故不作二相。為成就一切佛法

故發勤精進。知諸法人一相平等故而不壞

法性。是為八法。五成就八法能淨禪波羅蜜。

謂不依諸陰修禪。不依諸界修禪。不依諸入

修禪。不依三界修禪。不依現世修禪。不依後

世修禪。不依道修禪。不依果修禪。是為八

法。六成就八法能淨般若波羅蜜多。若菩薩

精勤欲斷一切不善法。而不著斷見。精勤欲

生一切善法。而不著常見。知一切有為法皆

從緣生。而不動於無生忍法。善分別說一切

字句。而常平等無有言說。善能辨了一切有

為無常苦法。於無我法界寂靜不動。善能分

別諸所作業。而知一切法無業無報。善能分

別垢法淨法。而知一切法性常淨。善能籌量

三世諸法。而知諸法無去來今。是為八法。能

淨般若波羅蜜多。若有人能依總別淨相所

修六度。真實而能到於彼岸。