大智度論

華，滿三千大千世界，以供養佛；是人、非人

或取此華而以供養。復次，天竺國法，名諸好

物皆名天物。是人華、非人華，雖非天上華，

以其妙好故名為天華。是故言「人、非人持

諸天華」，是則無咎。

【經】是諸天華乃至天樹葉香以散佛上。【論】

問曰：何以以華散佛身上？答曰：恭敬供

養故。又佛光照，皆遙見佛，心大歡喜，供養

佛故，皆以諸華而散佛上。復次，佛於三界

第一福田，以是故華散佛上。

【經】所散寶華，於此三千大千世界上，在虛

空中化成大臺。【論】問曰：何以化作此臺

在虛空中？答曰：所散華少而化為大臺，以

示眾生因少果多。問曰：何以故臺在虛空

中住而不墮落？答曰：佛以神力欲示眾

生令知佛為福田得報不失，乃至成佛其

福不滅。

【經】是華臺邊垂諸瓔珞，雜色華蓋，五色繽

紛。是諸華蓋、瓔珞遍滿三千大千世界。【論】

問曰：若佛自有神力，何以因所散華而變

為臺？答曰：欲令人心信清淨故。是人見

所供養變成此臺，心大歡喜，因歡喜故

得大福德。

【經】以是華蓋、瓔珞嚴飾故，此三千大千世

界皆作金色，及十方如恒河沙等諸佛世界

皆亦如是。【論】有人言：「轉輪聖王四世界主，

梵天王千世界主，佛三千大千世界主。」是語

非實！以是故，佛所變化，乃至十方恒河沙

等諸佛世界。

【經】爾時，三千大千世界及十方眾生各各自