大智度論

念：佛獨為我說法，不為餘人。【論】問曰：佛以

一身示三千大千世界及十方，今諸眾生

何以各各見佛在前說法？答曰：佛有二種

神力：一者、一處坐說法，令諸眾生遠處皆見、

遠處皆聞；二者、佛在一處說法，能令一一

眾生各自見佛在前說法。譬如日出，影現

眾水。復次，眾生不同：有人見佛身遍三千

大千世界而得淨信，有人各各見佛在前

說法，得心清淨，信樂歡喜。以是故，佛今各

各在前而為說法。

【經】爾時，世尊在師子座熙怡而笑，光從口

出，遍照三千大千世界。以此光故，此間三千

大千世界中眾生皆見東方恒河沙諸佛及

僧，彼間恒河沙等世界中眾生亦見此間

三千大千世界中釋迦牟尼佛及諸大眾。南

西北方、四維、上下亦復如是。【論】問曰：佛上

已多放光明，今以何故復放斯光？答曰：

先放光明，各各有事，如先說。今以彼此眾

會兩未相見故，以光明神力，令彼此世界

一切大會兩得相見。問曰：如弟子中天眼第

一大阿羅漢長老阿泥盧豆，暫觀見小千世

界，諦觀見二千世界；大辟支佛暫觀見二千

世界，諦觀見三千大千世界。今一切人云何

能見東方恒河沙等諸佛世界？答曰：是佛神

力令彼得見，非眾生力也。設阿羅漢及

辟支佛等亦以佛力故所見無限。譬如轉

輪聖王飛行，一切營從及諸象馬眾畜皆亦

隨去。今佛神力故，眾生雖在遠處亦得相

見。又如般舟三昧力故，雖不得天眼而