大智度論

真青琉璃色，在佛臍中立。

其葉廣而長，白光間妙色，

無量寶莊嚴，其華有千葉。

妙華色如是，從佛臍中出。

是四華臺上，寶座曜天日，

座各有坐佛。如金山四首，

光曜等如一。從四佛臍中，

各出妙寶華；華上有寶座，

其座各有佛。從是佛臍中，

展轉出寶華，華華皆有座，

座座各有佛。如是展轉化，

乃至淨居天。若欲知近遠，

當以譬喻說：有一大方石，

縱廣如太山，從上放令下，

直過無所礙，萬八千三百，

八十有三歲，如是年歲數，

爾乃得到地。於是兩中間，

化佛滿其中，其光大盛明，

踰於火日月。有佛身出水，

亦有身出火，或復現經行，

有時靜默坐，有佛行乞食，

以此福眾生。或復說經行，

有時放光明，或到三惡趣，

氷闇火地獄。和氣濟寒氷，

光明照闇獄，熱處施涼風，

隨事救其害，安之以無患，

度之以法樂！」

如是種種方便，一時頃能度十方無量眾生；

度眾生已，還入本處住佛臍中。爾時，世尊