大智度論

估客主慰喻商人言：「汝等慎勿疲惓，精勤

努力，得至寶山，當得七寶、如意寶珠。」佛亦

如是安慰諸菩薩言：「無得疲厭，當勤精進，

修菩薩道；行是十力，當得無量果報。」如是

等種種利益因緣故說十力等。問曰：佛有

無量力，何以故但說十力？答曰：諸佛雖有

無量力，度人因緣故，說十力，足成辦其事：

以是處不是處智力，分別籌量眾生，是可度

是不可度。以業報智力，分別籌量是人業

障，是人報障，是人無障。以禪定解脫三昧智

力，分別籌量是人著味，是人不著味。以上

下根智力，分別籌量眾生智力多少。以種

種欲智力，分別籌量眾生所樂。以種種性

智力，分別籌量眾生深心所趣。以一切至

處道智力，分別籌量眾生解脫門。以宿命

智力，分別眾生先所從來。以生死智力，

分別眾生生處好醜。以漏盡智力，分別籌

量眾生得涅槃。佛用是十種力度脫眾生，

審諦不錯，皆得具足。以是故，佛雖有無量

力，但說此十力。復次，是處不是處力，定知

從是因緣出是果報，是中總攝九力；為欲

度眾生故，於初力中分別有九種。何以

故？是世間眾生現前見穀從種出而不能

知，何況心心數法因緣果報？佛於內外因緣

果報了了遍知，故名為力。佛知是眾生業、煩

惱因緣故縛，淨禪定三昧解脫因緣故解；是

一切眾生三世三種諸業、諸煩惱，輕重、深淺、麁

細，佛悉遍知，故名力。一切眾生諸禪定解脫

三昧，大小深淺解脫因緣，佛悉遍知，故名力。