漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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音聲者,盡皆是眾。復次,有人言:「佛獨屏處說

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法。」以是故說在眾中作是至誠言:「我有

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十力、四無所畏。」是名眾中師子吼。復次,佛示

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我是至誠言:「我為一切世間師,一切智人;

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諸有疑、不信者悉來,我當解釋。」以是故言

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眾中師子吼。「師子吼」者,如師子王,清淨種中

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生,深山、大谷中住,方頰大骨,身肉肥滿,頭大

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眼長,光澤明淨,眉高而廣,牙利白淨,口鼻方

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大,厚實堅滿,齒密齊利,吐赤白舌,雙耳高上,

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髦髮光潤,上身廣大,膚肉堅著,修脊細腰,其

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腹不現,長尾利爪,其足安立,巨身大力。從

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住處出,偃脊頻伸,以口扣地,現大威勢;

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食不過時,顯晨朝相;表師子王力,以威麞

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鹿、熊羆、虎豹、野猪之屬;覺諸久睡,降伏高

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強有力勢者,自開行路而大哮吼。如是吼

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時,其有聞者,或喜或怖;穴處者隱縮,水居

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者深入,山藏者潛伏,厩象振鎖狂逸而

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去,鳥飛空中高翔遠逝。佛師子亦如是,從

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六波羅蜜、古四聖種大姓中生,寂滅大山、深

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濬禪定谷中住,得一切種智頭,集諸善

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根頰,無漏正見修目光澤,定慧等行高廣眉,

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四無所畏牙白利,無礙解脫具足口,四正懃

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堅滿頤,三十七品齒密齊利,修不淨觀吐

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赤白舌,念慧耳高上,十八不共法髦髮光潤

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鮮白,三解脫門上身肉堅著,三示現修脊,明

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行具足腹不現,忍辱腰纖細,遠離行尾長,四

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如意足安立,無學五根爪利,十種力勢無

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量,無漏法眾具足身;諸佛三昧王等住處出,

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四無礙智頻申諸法地中,著無礙解脫口。

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