大智度論

聖主威德備具，轉真法輪，智慧甘露味灌智

首，於三界中尊，破壞一切煩惱賊，學、無學

眾歡喜，所結禁戒無敢違者。無量法寶藏具

足，七覺分寶莊嚴，八萬四千法聚軍，出世間

四攝法以攝眾生，知方便說四聖諦法為

法王儀，舍利弗、彌勒等大將善治佛國法，諸

無漏根、力、覺種種妙寶樂以布施，深求一切

眾生善事為所念堅固，是為相似。復次，佛

於轉輪聖王有殊勝：轉輪聖王不離諸煩

惱，佛已永離諸煩惱。轉輪聖王沒在老死

泥，佛已出離。轉輪聖王為恩愛僕，佛已過

出。轉輪聖王行生死險道中，佛已過度。轉

輪聖王在愚癡闇中，佛住第一光明中。轉輪

聖王極自在四天下，佛自在無量無邊世

界。轉輪聖王財寶自在，佛心寶自在。轉輪聖

王渴樂天樂，佛乃至有頂樂已離。轉輪聖

王從他求樂，佛自心生樂。以是故，佛於轉

輪聖王為最殊勝。復次，轉輪聖王手轉寶

輪，空中無礙；佛轉法輪，一切世間天及人中

無礙、無遮。其見寶輪者，眾毒皆滅；遇佛法

輪，一切煩惱毒皆滅。見寶輪者，諸災惡害皆

滅；遇佛法輪，一切邪見、疑、悔、災害皆悉消滅。

王以是輪治四天下；佛以法輪治一切世

間天及人，令得法自在。是為相似。復次，法

輪於寶輪大有殊勝：寶輪，欺誑；法輪，堅實。

寶輪，長三毒火；法輪，滅三毒火。寶輪，有漏；法

輪，無漏。寶輪，樂五欲樂；法輪，樂法樂。寶輪，

結使處；法輪，非結使處。寶輪，有量處行；法輪，

無量國行。寶輪，以一心清淨布施故世世可