大智度論

肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，不應住；我當生一

切三昧門，不應住；隨所欲遊戲諸三昧，不應

住；我當生一切陀羅尼門，不應住；我當得佛

十力，不應住；我當得四無所畏、四無礙智、十八

不共法，不應住；我當具足大慈大悲，不應住；

我當具足三十二相，不應住；我當具足八十

隨形好，不應住，以有所得故。「是八人——是信行

人、是法行人，如是不應住；須陀洹極七世生

不應住，家家不應住；須陀洹命終垢盡不應

住；須陀洹中間入涅槃不應住；是人向斯陀

含果證不應住；是人斯陀含，一往來入涅槃

不應住；是人向阿那含果證不應住；斯陀含

一種不應住；是人阿那含，彼間入涅槃，不應

住；是人向阿羅漢果證不應住；是人阿羅漢

今世入無餘涅槃不應住；是辟支佛不應住；

過聲聞、辟支佛地，我當住菩薩地，不應住；道

種智中不應住，以有所得故。一切種、一切法

知已，斷諸煩惱及習，不應住；佛得阿耨多羅

三藐三菩提，當轉法輪，不應住；作佛事，度無

量阿僧祇眾生入涅槃，不應住。「四如意足中

不應住；入是三昧，住如恒河沙等劫壽，不應

住；我當得壽命無殃數劫，不應住；三十二相，

一一相百福莊嚴，不應住；我一世界如十方

恒河沙等世界，不應住；我三千大千世界純

是金剛，不應住；使我菩提樹當出如是香，

眾生聞者，無有婬欲、瞋恚、愚癡，亦無聲聞、辟

支佛心，是一切人必當得阿耨多羅三藐三

菩提；若眾生聞是香者，身病、意病皆悉除盡，

不應住。「當使我世界中無有色、受、想、行、識名