大智度論

界中入法位菩薩，不如向佛道菩薩，百千萬

倍、巨億萬倍，乃至算數譬喻所不能及。若三

千大千世界中向佛道菩薩，不如佛功德，百

千萬倍、巨億萬倍，乃至算數譬喻所不能及。」

須菩提白佛言：「世尊！初發心菩薩摩訶薩當

念何等法？」佛言：「應念一切種智。」須菩提言：「何

等是一切種智？一切種智何等緣？何等增上？

何等行？何等相？」佛告須菩提：「一切種智無所

有、無想、無念、無生、無示。如須菩提所問：『一

切種智何等緣？何等增上？何等行？何等相？』須

菩提！一切種智無法緣，念為增上，寂滅為行，

無相為相。須菩提！是名一切種智緣、增上、行、

相。」須菩提白佛言：「世尊！但一切種智無法，

色、受、想、行、識亦無法？內外法亦無法？四禪、四

無量心、四無色定，四念處、四正勤、四如意足、五

根、五力、七覺分、八聖道分，空三昧、無相三昧、

無作三昧，八背捨、九次第定，佛十力、四無所

畏、四無礙智、十八不共法，大慈、大悲、大喜、大

捨，初神通、第二、第三、第四、第五、第六神通，有

為相、無為相亦無法？」佛告須菩提：「色亦無

法，乃至有為相、無為相亦無法。」須菩提言：「世

尊！何因緣故一切種智無法，色無法乃至

有為相、無為相亦無法？」佛言：「一切種智自性

無故，若法自性無是名無法。色乃至有為、

無為相亦如是。」「世尊！何因緣故諸法自性無？」

佛言：「諸法和合因緣故生法中無自性，若

無自性是名無法。以是故，須菩提！菩薩摩訶

薩當知一切法無性。何以故？一切法自性空

故，以是故當知一切法無性。」須菩提白佛言：