大智度論

見得阿耨多羅三藐三菩提者。善男子！是名

般若波羅蜜，所謂不念有是諸法。善男子！我

等於無所念法中住，得是金色身、丈六光

明、三十二相、八十隨形好、不可思議智慧、無上

戒、無上三昧、無上智慧，一切功德皆悉具足。

一切功德具足故，佛尚不能取相說盡，何況

聲聞、辟支佛及諸餘人！以是故，善男子！於是

佛法中，倍應恭敬愛念，生清淨心；於善知識

中，應生如佛想。何以故？為善知識守護故，菩

薩疾得阿耨多羅三藐三菩提。』「是時，薩陀波

崙菩薩白十方諸佛言：『何等是我善知識所

應親近供養者？』「十方諸佛告薩陀波崙菩薩

言：『汝善男子！曇無竭菩薩世世教化成就汝

阿耨多羅三藐三菩提；曇無竭菩薩守護汝，

教汝般若波羅蜜、方便力，是汝善知識。汝供

養曇無竭菩薩，若一劫、若二劫、若三劫，乃至

過百千劫，頂戴恭敬；以一切樂具，三千世界

中所有妙色、聲、香、味、觸，盡以供養，未能報須

臾之恩。何以故？曇無竭菩薩摩訶薩因緣故，

令汝得如是等諸三昧，得般若波羅蜜、方便

力。』諸佛如是教化安慰薩陀波崙菩薩，令歡

喜已，忽然不現。」

「是時，薩陀波崙菩薩從三昧起已，不復見

佛，作是念：『是諸佛從何所來？去至何所？』不

見諸佛故，復惆悵不樂：『誰斷我疑？』復作是念：

『曇無竭菩薩久遠已來，常行般若波羅蜜，得

方便力及諸陀羅尼，於菩薩法中得自在，多

供養過去諸佛，世世為我師，常利益我，我當

問曇無竭菩薩，諸佛從何所來？去至何所？』「爾