大智度論

琉璃、車磲、馬碯、珊瑚、虎珀、玻梨、真珠、

花香、伎樂。姊！我為供養法故，自賣其身。今

得買者，須人心、人血、人髓。我用是價，供養般

若波羅蜜及曇無竭菩薩說法者。」我問是善

男子：「汝今自出身心、血、髓，欲供養曇無竭菩

薩，得何功德？」是善男子言：「曇無竭菩薩當

為我說般若波羅蜜及方便力，此是菩薩所

應學、菩薩所應作、菩薩所應住、菩薩所行

道。我當學是道，得阿耨多羅三藐三菩提，為

一切眾生作依止。我當得金色身、三十二相、

八十隨形好、大光、無量明，大慈、大悲、大喜、大

捨，四無所畏、四無礙智，佛十力、十八不共法，

六神通，不可思議清淨戒、禪定、智慧；得阿耨

多羅三藐三菩提，於諸法中得無礙一切知

見；以無上法寶分布與一切眾生。如是等微

妙大法，我當從彼得之。」我聞是微妙不可思

議諸佛功德，聞其大願，我心歡喜，作是念：「是

清淨、微妙、甚大、希有！乃至如是為一一

法故，應捨如恒河沙等身。今善男子為法能

受苦行難事，所謂不惜身命；我多有妙寶，云

何不生願，勤求如是法，供養般若波羅蜜及

曇無竭菩薩？」我如是思惟已，語薩陀波崙菩

薩：「汝善男子！莫困苦其身，我當白我父母，多

與汝金、銀、琉璃、車磲、馬瑙、珊瑚、虎珀、頗

梨、真珠、花香、瓔珞、塗香、末香、衣服、旛蓋及諸

伎樂，供養般若波羅蜜及曇無竭菩薩說法

者。我亦求父母，與諸侍女，共汝俱去供養曇

無竭菩薩說法者，共汝植諸善根，為得如

是等微妙清淨法，如汝所說。」「『父母今聽我