大智度論

諸法等故，當知般若波羅蜜亦等。諸法離故，

當知般若波羅蜜亦離。諸法不動故，當知般

若波羅蜜亦不動。諸法無念故，當知般若波

羅蜜亦無念。諸法無畏故，當知般若波羅蜜

亦無畏。諸法一味故，當知般若波羅蜜亦一

味。諸法無邊故，當知般若波羅蜜亦無邊。諸

法無生故，當知般若波羅蜜亦無生。諸法無

滅故，當知般若波羅蜜亦無滅。虛空無邊故，

當知般若波羅蜜亦無邊。大海水無邊故，當

知般若波羅蜜亦無邊。須彌山莊嚴故，當知

般若波羅蜜亦莊嚴。虛空無分別故，當知般

若波羅蜜亦無分別。色無邊故，當知般若波

羅蜜亦無邊；受、想、行、識無邊故，當知般若波

羅蜜亦無邊。地種無邊故，當知般若波羅蜜

亦無邊；水種、火種、風種無邊故，當知般若波

羅蜜亦無邊；空種無邊故，當知般若波羅蜜

亦無邊。如金剛等故，當知般若波羅蜜亦等。

諸法無分別故，當知般若波羅蜜亦無分別。

諸法性不可得故，當知般若波羅蜜性亦不

可得。諸法無所有等故，當知般若波羅蜜亦

無所有等。諸法無作故，當知般若波羅蜜亦

無作。諸法不可思議故，當知般若波羅蜜亦

不可思議。』「是時，薩陀波崙菩薩摩訶薩即於

座上得諸三昧，所謂諸法等三昧，諸法離

三昧，諸法無畏三昧，諸法一味三昧，諸法

無邊三昧，諸法無生三昧，諸法無滅三昧，虛

空無邊三昧，大海水無邊三昧，須彌山莊嚴

三昧，虛空無分別三昧，色無邊三昧，受、想、

行、識無邊三昧；地種無邊三昧，水種、火種、風