因明入正理論疏

二者能破。敵申過量。善斥其非。或妙徵宗。故

名能破三者似能立。三支互

闕。多言有過。虛功自陷。故名似立四者

似能破。敵者量圓。妄生彈詰。所申過起。故名

似破文說與字。表多體相違

致及似言。顯過通能立破宗義各定邪正難知由況

既彰是非遂著功成勝負。彼此俱明故從多分。皆悟他也。理門論

云。隨其所應。為開悟他。說此能立及似能立。

能立悟敵及證義者。由自發言。生他解故。似

立悟證及立論主。由他顯己。證自解生。故言

隨應能破似破。准知亦爾。此論下文。能立能

破。皆能悟他。似立似破不能悟他。正與彼

同。故此頌中。據其多分。皆悟證者。言唯悟

他。不言自悟。又真立破。唯悟於他。似雖亦

自。從真名唯。五者現量。行離動搖。明證眾

境。親冥自體。故名現量六者比量。用已極成。證非

先許。共相智決。故名比量