因明入正理論疏

法。以釋於前陳。能別別於他勝。此宗後陳。必

與彼宗後陳義異。以後所說能別前陳。故後

舉能別。三云自性差別。諸法之上。共假通名。

有法能別。宗中別稱。偏舉別名。隱餘通號。亦

不相違。答後難言。前舉有法影顯後法。後舉

能別影前所別。二燈二炬。二影二光。互舉一

名相影發故。欲令文約而義繁故。宗之別名

皆具顯故。攝名已周。理實無咎。問既言極成。

何所簡別。有幾非成。言成簡別。答能別定成。

且所別中有自不成。有他不成。有俱不成。有

俱非不成。前三是過。第四句非。又有自一分

不成。有他一分不成。有俱一分不成。有俱非

一分不成。前三並非。第四有是。所別定成。能

別不成為句亦爾。如是偏句總別合有四種四

句。其俱不成全有五種四句。有自能別不成

他所別。有他能別不成自所別。有俱能別不

成自所別。有俱能別不成他所別。有自能別

不成俱所別。有他能別不成俱所別。有俱能

別不成俱所別。有俱能別不成俱非所別。如

能別不成為首有二全四句。所別不成亦如

是。二四句中。其前七句。皆是此過。其第八句

是前偏過。雖總有四體唯有二。後則是前更

無異故。所以但名二四句。有自兩俱不成非

他。有他兩俱不成非自。有俱兩俱不成。有俱

非自他兩俱不成。前三句非。第四句是。如是

合有五種全句。一一離之。為一分句。復有五

句。總成十句。復將一分句。對餘全句。復將全

句。對餘一分句。如理應思。恐繁且止。其初有

法不成偏句。如下所別不成中解。能別不成