大智度論

佛大慈仁無此事，怨親憎愛以等利！」

復次，必能說法破一切眾生及己身大邪見、

大愛慢、大我心等諸煩惱故，名為摩訶薩

埵。復次，眾生如大海，無初、無中、無後；有明

智算師，於無量歲計算，不能盡竟。如佛

語無盡意菩薩：「譬如十方一切世界，乃至虛

空邊際，合為一水，令無數無量眾生共持

一髮取一渧而去，更有無央數眾生如

前共持一髮取一渧而去，如是令彼大水

悉盡無餘，眾生故不盡。」以是眾生等無

邊、無量、不可數、不可思議，盡能救濟，令離

苦惱，著於無為安隱樂中。有此大心，欲度

多眾生故，名摩訶薩埵。如《不可思議經》中，

漚舍那優婆夷語須達那菩薩言：「諸菩薩摩

訶薩輩，不為度一人故，發阿耨多羅三藐

三菩提心，亦非為二、三乃至十人故，非百、

非千、非萬、非十萬、非百萬，非一億十百千

萬乃至億億。非為阿由他億眾生故發心，

非那由他億，非阿耶陀眾生故，非頻婆

羅，非歌歌羅，非阿歌羅，非簸婆羅，非摩

波羅，非波陀，非多婆，非鞞婆呵，非怖摩，

非念摩，非阿婆迦，非摩伽婆，非毘羅伽，

非僧伽摩，非毘薩羅，非謂閻婆，非鞞闍迦，

非鞞盧呵，非鞞跋帝，非鞞伽多，非兜羅，

非阿婆羅那，非他婆羅，非鞞婆耶婆，非

藐寫，非鈍那耶寫，非𨢘婆羅，非鞞婆羅，非

菩遮多，非阿跋伽陀，非鞞施他，非泥婆

羅，非𨢘犁浮陀，非波摩陀夜，非比初婆，

非阿犁浮陀，非阿犁薩寫，非𨢘云迦，非度