大智度論

斷功德本，亦復如是。」如偈說：

「得入栴檀林，而但取其葉；

既入七寶山，而更取水精。

有人入佛法，不求涅槃樂，

反求利供養，是輩為自欺！

是故佛弟子，欲得甘露味，

當棄捨雜毒，勤求涅槃樂！

譬如惡雹雨，傷害於五穀；

若著利供養，破慚愧頭陀。

今世燒善根，後世墮地獄；

如提婆達多，為利養自沒。」

以是故，言「已捨利養、名聞」。

【經】說法無所悕望。【論】大慈憐愍，為眾說

法，不為衣食、名聲、勢力故說；大慈悲故，

心清淨故，得無生法忍故。如偈說：

「多聞辯慧巧言語，美說諸法轉人心，

自不如法行不正，譬如雲雷而不雨。

博學多聞有智慧，訥口拙言無巧便，

不能顯發法寶藏，譬如無雷而小雨。

不廣學問無智慧，不能說法無好行，

是弊法師無慚愧，譬如小雲無雷雨。

多聞廣智美言語，巧說諸法轉人心，

行法心正無所畏，如大雲雷澍洪雨。

法之大將持法鏡，照明佛法智慧藏，

持誦廣宣振法鈴，如海中船渡一切。