大智度論

菩薩，不令墮二地坑；譬如慈父愛子，子欲

墮坑，持令不墮。復次，菩薩得陀羅尼力

故，一切魔王、魔民、魔人無能動、無能破、

無能勝；譬如須彌山，凡人口吹不能令動。

問曰：是陀羅尼有幾種？答曰：是陀羅尼多

種。一名聞持陀羅尼。得是陀羅尼者，一切

語言諸法，耳所聞者，皆不忘失，是名聞持

陀羅尼。復有分別知陀羅尼，得是陀羅尼

者，諸眾生、諸法，大小好醜，分別悉知。如偈

說：

「諸象馬金，木石諸衣，男女及水，

種種不同。諸物名一，貴賤理殊，

得此總持，悉能分別。」

復有入音聲陀羅尼，菩薩得此陀羅尼

者，聞一切語言音，不喜、不瞋。一切眾生

如恒河沙等劫惡言罵詈，心不憎恨。問曰：

菩薩諸漏未盡，云何能如恒河沙等劫忍此

諸惡？答曰：我先言：得此陀羅尼力故能爾。

復次，是菩薩雖未盡漏，大智利根，能思惟

除遣瞋心。作是念：若耳根不到聲邊，惡

聲著誰？又如罵聲，聞便直過，若不分別，誰

當瞋者？凡人心著吾我，分別是非而生恚

恨。復次，若人能知諸言隨生隨滅，前後不

俱，則無瞋恚。亦知諸法內無有主，誰罵誰

瞋？若有人聞殊方異語，此言為好，彼以為

惡，好惡無定，雖罵不瞋。若有人知語聲

無定，則無瞋喜。如親愛罵之，雖罵不恨；

非親惡言，聞則生恚。如遭風雨，則入舍

持蓋；如地有刺，則著鞾鞋；大寒燃火，熱