大智度論

滅一切大眾三毒。有三昧名「無礙光」，菩薩

得是三昧，能照一切佛國。有三昧名「不忘

一切法」，菩薩得是三昧，一切諸佛所說法皆

能憶持，復為他人講說佛語。有三昧名「聲

如雷音」，菩薩得是三昧，能以梵聲滿十方

佛國。有三昧名「能娛樂一切眾生」，菩薩

得是三昧，能令一切深心歡喜。有三昧名

「喜見無厭」，菩薩得是三昧，一切眾生見聞喜

樂，無有厭足。有三昧名「功德報不可思議

一緣中樂」，菩薩得是三昧，成就一切神通。

有三昧名「知一切音聲語言」，菩薩得是三

昧，能說一切音聲語言，於一字中說一切

字，於一切字中說一字。有三昧名「集一切

福富樂果報」，若菩薩得是三昧，常默然入

禪定，而能令一切眾生聞佛法眾，聞聲聞、

辟支佛、六波羅蜜之聲，而是菩薩實無一言。

有三昧名「出高一切陀羅尼王」，菩薩得是

三昧，得入無量無邊諸陀羅尼。有三昧名

「一切樂說」，菩薩得是三昧，樂說一切字、一切

音聲、語言、譬喻、因緣。如是等無量力勢三昧。

問曰：是三昧即是三昧門不？答曰：三昧即是

三昧門。問曰：若爾者，何以不但說三昧，而

復說三昧門？答曰：佛諸三昧無量無數，如

虛空無邊，菩薩云何盡得？菩薩聞是，心則退

沒。以是故，佛說三昧門，入一門中，攝無

量三昧。如牽衣一角，舉衣皆得；亦如得蜜

蜂王，餘蜂盡攝。復次，展轉為門。如持戒清

淨，一心精進，初夜、後夜懃修思惟，離五欲樂，

繫心一處，行是方便，得是三昧，是名三昧