漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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18摩訶衍品1大智度論釋摩訶衍品第十八

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【經】爾時,須菩提白佛言:「世尊!何等是菩薩摩

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訶薩摩訶衍?云何當知菩薩摩訶薩發趣大

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乘?是乘發何處?是乘至何處?當住何處?誰

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當乘是乘出者?」佛告須菩提:「汝問:『何等是菩

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薩摩訶薩摩訶衍?』須菩提!六波羅蜜是菩薩

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摩訶薩摩訶衍。何等六?檀波羅蜜,尸羅波羅

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蜜,羼提波羅蜜,毘梨耶波羅蜜,禪波羅蜜,般若

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波羅蜜。「云何名檀波羅蜜?須菩提!菩薩摩訶

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薩以應薩婆若心,內、外所有布施,共一切眾

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生,迴向阿耨多羅三藐三菩提,用無所得故。

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須菩提!是名菩薩摩訶薩檀波羅蜜。「云何名

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尸羅波羅蜜?須菩提!菩薩摩訶薩以應薩婆

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若心,自行十善道,亦教他行十善道,用無所

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得故,是名菩薩摩訶薩不著尸羅波羅蜜。「云

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何名羼提波羅蜜?須菩提!菩薩摩訶薩以應

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薩婆若心,自具足忍辱,亦教他行忍辱,用無

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所得故,是名菩薩摩訶薩羼提波羅蜜。「云何

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名毘梨耶波羅蜜?須菩提!菩薩摩訶薩以應

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薩婆若心,行五波羅蜜,懃修不息,亦安立一

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切眾生於五波羅蜜,用無所得故,是名菩薩

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摩訶薩毘梨耶波羅蜜。「云何名禪波羅蜜?

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須菩提!菩薩摩訶薩以應薩婆若心,自以方便

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入諸禪,不隨禪生,亦教他令入諸禪,用無所

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得故,是名菩薩摩訶薩禪波羅蜜。「云何名般

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若波羅蜜?須菩提!菩薩摩訶薩以應薩婆若

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心,不著一切法,亦觀一切法性,用無所得故;

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亦教他不著一切法,亦觀一切法性,用無所

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得故,是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。「須菩提!

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