大智度論

恭敬、尊重、讚歎，是人離諸恐怖。世尊！譬如

負債人親近國王，供給左右，債主反更供

養、恭敬是人，是人不復畏怖。何以故？世尊！

此人依近國王，憑恃有力故。如是，世尊！諸

佛舍利，是般若波羅蜜薰修故，得供養、

恭敬。世尊！當知般若波羅蜜如王，舍利如

負債人；負債人依王故得供養，舍利亦依般

若波羅蜜修薰故得供養。世尊！當知諸佛一

切種智亦從般若波羅蜜修薰故得成就。以

是故，世尊！二分中，我取般若波羅蜜。何以

故？世尊！般若波羅蜜中生諸佛舍利、三十二

相；般若波羅蜜中，亦生佛十力、四無所畏、四

無礙智、十八不共法、大慈大悲。世尊！般若波

羅蜜中生五波羅蜜，使得波羅蜜名字；般若

波羅蜜中生諸佛一切種智。「復次，世尊！所在

三千大千世界中，若有受持、供養、恭敬、尊重、

讚歎般若波羅蜜，是處，若人、若非人不能得

其便，是人漸漸得入涅槃。世尊！般若波羅蜜

為大利益如是，於三千大千世界中能作佛

事！世尊！所在處，有般若波羅蜜，則為有佛。

世尊！譬如無價摩尼寶，在所住處，非人不得

其便。若男子、若女人有熱病，以是珠著身

上，熱病即時除差；若有風病、若有冷病、若有

雜熱風冷病，以珠著身上，皆悉除愈。若闇中，

是寶能令明。熱時能令涼，寒時能令溫；珠所

住處，其地不寒、不熱，時節和適。其處亦無諸

餘毒螫；若男子、女人，為毒蛇所螫，以珠示

之，毒即除滅。「復次，世尊！若男子、女人眼痛、膚

曀、盲瞽，以珠示之，即時除愈。若有癩瘡