漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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故。「復次,須菩提!善男子、善女人書是深般

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若波羅蜜,受、讀、誦、說、正憶念時,多有留難

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起。須菩提!譬如閻浮提中珍寶:金、銀、琉璃、車

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𤦲、馬瑙、珊瑚等寶,多難多賊;如是,須菩提!

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善男子、善女人書是深般若波羅蜜乃至正

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憶念時,多賊、多留難起。」須菩提白佛言:「如

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是!世尊!閻浮提中珍寶:金、銀、琉璃,車𤦲、馬瑙,

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珊瑚等,多賊、多難。世尊!善男子、善女人亦

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如是,書是深般若波羅蜜乃至正憶念時,

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多賊、多留難起,多有魔事。何以故?是愚癡人

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為魔所使,善男子、善女人書是深般若波

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羅蜜乃至正憶念時,破壞,令遠離。世尊!是

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愚癡人少智少慧,是善男子、善女人書深

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般若波羅蜜乃至正憶念時,破壞,令遠離。是

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愚癡人心不樂大法,是故不書是深般若波

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羅蜜,不受、不讀、不誦、不正憶念、不如說修行;

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亦壞他人,令不得書深般若波羅蜜乃至如說

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修行。」佛言:「如是!如是!須菩提!新發大乘意

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善男子、善女人為魔所使、不種善根、不供養

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諸佛、不隨善知識故,不書深般若波羅蜜

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乃至不正憶念,而作留難。是善男子、善女人

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少智少慧、心不樂大法,是故不能書是深般

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若波羅蜜乃至正憶念,魔事起故。須菩提!

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若善男子、善女人能書是深般若波羅蜜乃

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至正憶念時,魔事不起,能具足禪波羅蜜乃

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至檀波羅蜜,能具足四念處乃至一切種智。

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須菩提!當知佛力故,是善男子、善女人

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能書是深般若波羅蜜乃至正憶念,亦能具

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足禪波羅蜜乃至檀波羅蜜、內空乃至無法

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