法華文句記

減數釋又四：謂四三二一，並是展轉束多

入少無非法師。云「如後」者，具如〈安樂行

品〉初釋四行是也。四既指彼，此應用四以

結品名，文無者略，已有前後中例可知。若

欲知者，秖是先判通別，次從通四以結品

名。束四為三又為三意：初三業，次三門，三

三法，一一皆先釋，次判通別以結品名。次

束三為二，謂自行、化他。云「不復記」者，準前

可解，亦是先釋，次判通別，以結品名。以此

自他既遍前三，故知自他亦有通別，別論各

別通論互通，自他皆互堪任故也。今通從化

他，故名法師品。次束二為一者，謂「如來行

具一切行」者，此依《大經．聖行品》文，復有一

行是如來行，所謂大乘大般涅槃，涅槃秖是

三德祕藏，故今却以室衣座三以釋三德，

三德秖是一大涅槃，此大涅槃遍一切處，

遍一切法總名為一，先釋，次指廣。初釋中

為二：初通，次別。通者，一行通具室等三法。

別對為二：先對，次料簡。初文為九，於中並

以三法對諸法故，初對善惡及盪相也。次

「又慈忍」下福慧。「智慧是目」等者，亦應云目足

備者必有所依，所依具二故也。三「又慈悲」

下對斥偏邪，亦先釋，次引《淨名》證，勝於偏

邪勇修於圓。四「又慈悲」下破四魔，亦先釋，

釋中並須約於界外圓釋，次引證空也。「云

云」者，釋出其意。五「又慈悲」下明具二嚴，仍

為二釋，秖是翻倒前釋，準後望前前應云

慈忍也。六「慈忍故」下約譬破立等，具二例

前。七「又慈悲故何所」下約體用，用即離過。