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「初度五人,次度耶舍門徒五十,次度優樓
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頻螺門徒五百,次度伽耶門徒三百,次度那
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提門人二百,次度鶖子門徒一百,次度目連
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門人一百,合舉大數成一千二百五十人。」
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或有行德大小為次第,如迦葉在第二列,
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鶖子在迦旃延上列等,隨應不定。《無垢稱
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經.弟子品》以德辨為次第,以命問疾要假
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智辨方堪對揚故。《十二由經》「初成道二年
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度五比丘,三年化迦葉兄弟三人,五年度
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目連」,機宜不同,諸部結集誦經異故。《無量壽
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經》云「了本際者,即阿若憍陳如」。梵云阿若
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多憍陳那,憍陳是婆羅門姓,那是男聲,阿
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若多是解義,初悟解故。《因果經》中具說度
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憍陳那、優樓頻螺、伽耶、那提四人所以。初
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太子踰城之後,父王乃命內外親族合有
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五人營衛太子,五人交諍修苦樂行以為
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道真。太子誡撿依諸外道修苦樂行以過
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彼行,皆非正術,捨食乳糜,受吉祥草覺樹
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成道。後趣鹿園度此五人,初轉法輪,佛
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問解、未。五人之中陳那先報我今已解,淨
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居等天亦言已解,因以為名名之為解。憍
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陳之姓乃眾多,以解標名,那是男聲以男
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簡女,故復云那。《大般若》云「解憍陳那」。梵
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云摩訶迦葉波。摩訶,大也。迦葉波者姓也。
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此云飲光。婆羅門姓。上古有仙身有光明,
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飲蔽日月之光。迦葉是彼之種,迦葉身亦
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有光能飲日月,以姓為名故名飲光。大
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富長者之子,捨大財、姓出家,能為大行,
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少欲知足行杜多行,大人所識故標大名
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