妙法蓮華經玄贊

已度眾生得道皆同，初雖作二乘，後皆作

佛，得一切種智。一切種智即佛正智，種別

能知一切法故，正是牛車。

經「舍利弗一佛乘故」。贊曰：此明未來佛

法式同。

經「此諸眾生一切種智」。贊曰：此明未來

當度眾生得道皆同。

經「舍利弗一佛乘故」。贊曰：此明現在佛

法式同，饒益者利益之，安樂者與樂也。拔

苦與樂、與智與福、與世出世果、與小果

大果，如次配之。

經「是諸眾生一切種智」。贊曰：此明現在

眾生得道皆同。

經「舍利弗入佛知見道故」。贊曰：此結所

為。所為眾生究竟之時，但為菩薩當作佛

故，往因發心所修諸行，皆向大故皆名菩

薩。所為法者皆為一乘，以佛知見示彼眾

生故、悟眾生故、欲令眾生入佛知見道故。

經文無開，以總義故。示義如前論更不解，

復解悟者，令外道眾生生覺悟故迴邪入

正，復解入者，令得聲聞果者入大菩提故

迴小向大。本論一番開解無上義，二番解

示同義，有疑修行。三番解悟不知義，未發

心令發令外道生覺悟。四番解入，入

不退位，已發心令入法，令得聲聞者入

大菩提。且隨文別，第一番配在正解大事

之中，第二番配在結大事文中，第三配在

依法之中。論文並於大事中解，理亦無失。

經「舍利弗一切種智故」。贊曰：此明我由