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亡身殉法,淨飯王乃命家族三人舅氏二
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人曰:我子一切義成捨家脩學,孤遊山澤
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獨處林藪,故命爾曹隨知所止。內則叔父
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伯舅、外則君而且臣,凡厥動靜宜知進止。
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五人銜命相望營衛,因即懃求欲期出離,
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每相謂曰:夫修道者苦證耶樂證耶?二人
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曰安樂為道,三人曰勤苦為道,二三交諍
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未有以明。於是太子思惟至理,為伏苦
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行外道,即麻麥以支身。彼二人者見而言
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曰:太子所行非真實法,夫道也者樂以證
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之,今乃勤苦非吾徒也。捨而遠遁思惟果
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證。太子六年苦行未證菩提,欲驗苦行非
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真,受乳糜而證果,斯三人者聞而歎曰:功
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垂成焉今其退矣,六年苦行一旦捐功。亦捨
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而去。於是相從求訪二人,既相見已匡坐
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高論更相議曰:昔見太子一切義成,出王
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宮就荒谷,去珍服被鹿皮,精勤勵志貞
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節苦心,求深妙法期無上果,今乃受牧
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牛女乳糜,敗道虧志吾知之矣。無能為
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也。彼二人曰:君何見之晚歟,此猖蹶人耳!
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夫處乎深宮安乎尊勝,不能靜志遁迹山
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林,棄轉輪王位為鄙賤人行,何可念哉!言
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增磣切。菩薩浴尼連河坐菩提樹,成等
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正覺號天人師,寂默宴然惟察應度,思曰:
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彼欝頭藍子者證非想定,堪受我法。空中諸
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天尋聲報曰:欝頭藍子命終已來經今七日。
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如來歎惜:斯何不遇,垂聞妙法遽從變化。
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重更觀察有阿藍迦藍,得無所有處定可
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授至理。諸天又曰:命終已經五日:如來再
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