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機說此九部,為入大本非究竟也,故應
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經「有佛子心淨說是大乘經」。贊曰:顯大法
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勝妙為勝人說,勸捨劣法勿成惡人,頓
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悟漸悟一切菩薩皆名佛子。此有五德:一心
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淨,專求大乘佛之智慧非樂下劣,除二障
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故。二柔軟下心耐勞倦,堪能作大業,精勤
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不息故。三利根,性多拔苦樂與他樂,一切
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均平聞法速入。四無量,諸佛所久遇良緣
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恒自磨瑩。五而行深妙道,齊修福慧寶
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規真覺。《發菩提心經》說具十種法堪發菩
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提心:一親近善友,二供養諸佛,三修習善
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根,四志求勝法,五心常柔和,六遭苦能忍,
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七慈悲淳厚,八深心平等,九愛樂大乘,十
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求佛智慧。皆此五攝,心淨攝二句:愛樂大
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乘,求佛智慧;柔軟攝二句:心常柔和,遭苦
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能忍;利根攝二句:慈悲淳厚,深心平等;
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無量佛所攝二句:親近善友,供養諸佛;行
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深妙通攝二句:修習善根,志求勝法。有具
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此五德,成十法之子,方為說大乘令其
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經「我記如是人故為說大乘」。贊曰:結成
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勝妙二勸捨非妙二,記五德人來世成佛,
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以深心念佛脩持淨戒故。念佛有二:一
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語念,二心念。或心緣事佛,願救希成,智念
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理身,求證滅障;定慧既爾,又持淨戒,三學
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既成故為之記。此等聞得佛,順心故歡喜,
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佛既知心,故為說大。
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經「聲聞若菩薩皆成佛無疑」。贊曰:此勸
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